Я - слабохарактерный
-Сидеть, Сиди! (Большой черный лабрадор сел, глядя на своего хозяина с обожанием.) На арабском языке это имя означает властелин. Я нашел его на улице в Марокко, когда мы снимали Царство небесное. Он был голодный и старался отбить у верблюдов уличные объедки. Что я могу сказать? Я - слабохарактерный. Я вымыл его и стал думать, кому бы его пристроить. Но через несколько часов влюбился в этого пса. Теперь он везде со мной путешествует.
- Как вы получили роль Балиана?
- Я возвращался в Лос-Анджелес из Мехико, где снимался в фильме Троя, и читал сценарий Царства небесного. Я не собирался сниматься в еще одном военно-эпическом фильме, но сценарий мне прислал не кто-нибудь, а Ридли Скотт. Процесс режиссуры для меня очень интересен, и теперь у меня был шанс поучиться режиссуре у мастера, который я не собирался упускать. Меня также привлекла возможность сыграть настоящего героя, который меньше говорит и больше делает.
- Говорят, вам пришлось набрать вес для роли Балиана, чтобы подчеркнуть его физическую силу?
- Я прибавил 20 паундов мускулов. Я питался шесть раз в день и много тренировался. Я хотел быть похожим на того, кто может удержать меч и на ком хорошо сидит кольчуга и другие железные доспехи. Психологически погрузиться в роль мне помогли собственные воспоминания о сломанном позвоночнике, когда я после падения с крыши четверо суток пролежал парализованный. Меня спасла чудесная операция. Врачи, которые ее сделали, до последнего не были уверены, что смогут мне помочь встать на ноги. Потом, когда все закончилось благополучно, я понял, что тот случай - лучшее, что произошло со мной в жизни, так как после него я осознал, как драгоценна жизнь.
- После окончания лондонской Школы музыки и драмы пять лет назад вы сыграли в десяти фильмах и снимаетесь еще в четырех. Чувствуете ли вы себя опытным актером?
- Роль Леголаса во Властелине колец я получил за пару дней до окончания школы, и я до сих пор чувствую себя студентом.
- Почему вы называете себя режиссерский актер?
- Режиссеры, у которых я снимался, знают: в их руках я - кусок глины. Я могу сделать все, о чем они меня попросят.
Девушки сторожили меня у дверей отеля
- Кто ваш любимый актер?
- Джонни Депп. Его скромность и тактичность лишний раз доказывает, что известность нормально уживается с интеллигентностью. Он потрясающе изобретателен и бесстрашен в актерстве. И он хороший друг. Я только что вернулся с Карибских островов, где мы снимаем вторую часть Пиратов и немного для третьей части. Я мог бы рассказать вам кое-что интересное об этом фильме, но припасу это для превью.
- Говорят, что во время съемок Царства небесного в Испании девушки на улицах просто прохода вам не давали, и что страна не помнит подобной активности фанов со времен Beatles.
- Да, девушки сторожили меня у дверей отеля, кричали мое имя под окнами и часто не давали мне прохода. Но я уговаривал себя, что они это делают не из-за меня, а из-за съемок голливудского блокбастера в их городе. Помню, что во времена Трои все с ума сходили по Брэду Питту, и никто обо мне особенно не волновался. И Брэд сказал тогда, что моя популярность не за горами. Похоже, его предсказание сбывается. Если считать проблемы с фанами ценой, которую я плачу за возможность делать то, что я люблю, то ее можно считать очень маленькой.
- Как вы выживаете в Голливуде?
- Сначала я привыкал к тому, что и как здесь происходит. Потом учился жить нормальной жизнью, насколько это возможно, и не читать посвященные знаменитостям журналы. После съемок в Пиратах я надеюсь найти пьесу, в которой сыграю главную роль в лондонском театре. Я закончил драматическую школу, чтобы быть театральным актером, а вместо этого стал киношным. Я очень люблю жить в Америке, но я считаю себя счастливчиком потому, что мой другой дом - в Лондоне. Так что будет здорово провести там полгода, играя в театре и наслаждаясь уютом дома, который я приобрел в прошлом году, но, снимаясь по всему миру, практически не жил в нем.
-Вы действительно полюбили Америку или говорите это, чтобы не обидеть патриотичных американцев?
-Я открыл для себя Америку после съемок в фильме Камерона Кроу Элизабеттаун. Я был в Луисвилле на севере штата Кентукки и убедился, что эта часть Америки тоже существует, так как до этого видел только Лос-Анджелес и Нью-Йорк. Я проехал на машине от Небраски до Лос-Анджелеса, и это путешествие вдвоем с Сиди продолжалось 25 часов. Бывало, что я никого не встречал на дороге по два часа кряду. Это показало мне, как велика эта страна и каким свободным можно почувствовать себя в ней.
- Это правда, что вы буддист?
-Да. Я думаю, что философия буддизма предлагает очень хорошее руководство по маршрутам жизни и помогает найти свое счастье.
- Как вы думаете, в чем заключается ваше счастье?
-Сейчас я один, если, конечно, не считать Сиди. Но в будущем я хочу завести семью и достигнуть такого же уровня удовлетворения в личной жизни, какого я достиг в карьере. Баланс между карьерой и семейной жизнью, наверное, и есть счастье.
изве+- Вы активист?
- Да, но для меня главное в жизни - это гуманность. Недавно я пришел на концерт группы U2, и Боно, который объявил войну нищете, привлек нас в свою организацию - Брэда Питта, Тома Хэнкса, Камерон Диаз и меня.
- Вы зарабатываете хорошие деньги. На что вы любите их тратить?
-У меня просто нет времени тратить деньги. Правда, забавно? Конечно, я забочусь о своей семье, иногда путешествую с друзьями, и, как я уже говорил, приобрел дом в Англии. Вот, пожалуй, и все.
Сдал Иерусалим в обмен на мир между народами - На экранах - Царство небесное Ридли Скотта
Ридли Скотт уверяет, что мысль о фильме, который бы способствовал восстановлению баланса доверия между христианским и мусульманским миром, нарушенного после атаки на нью-йоркские башни-близнецы, посетила его сразу после 11 сентября 2001 года. Фактически тогда же он выбрал и историю крестовых походов, дабы на ее примере устранить возникший дисбаланс.
За четыре года, ушедших на реализацию идеи, мир, к сожалению, не исправился. И 67-летний мэтр блокбастеростроения тоже мудрее не стал. Открыв учебник средневековой истории на той странице, где иерусалимский король Балдуин IV, в 15 лет завоевавший Град Божий, а к 25 годам полуразложившийся от проказы, из последних сил пытается сохранить мир с султаном Саладином, Ридли Скотт, будто он Эйзенштейн времен Александра Невского, прямо пошел на приступ идеологической Голгофы. Только если Эйзенштейн в предвоенном 1938-м отдавал свой талант на заклание антифашистскому агитпропу, Ридли Скотт в 2005-м, два с лишним часа кромсая человечину, прямолинейно ведет зрителей на борьбу с религиозными предубеждениями.
Простодушие, с которым он прежде обходился с феминизмом, каннибализмом и прочими метаниями плоти и исканиями духа, теперь подкинуто в топку политкорректности и пацифизма. В сочетании с пафосом английского протестанта, под шумок сводящего счеты с католицизмом, эффект это производит впечатляющий. Сэр Ридли, рыцарь Ее Величества, как натуральный идейный террорист, подкладывает тихо сопящему в зале зрителю бомбу: с одной стороны - амбициозных, честолюбивых и жадных крестоносцев, фанатичных тамплиеров-психопатов и трусливых епископов, при первой же угрозе готовых обратиться в бегство или чужую веру, а с другой - благородного султана Саладина, до последнего удерживающегося от нарушения мирных договоренностей, и верных ему сарацин, честных, как пионеры-герои.
Понятно, что от такого арсенала аргументов в пользу политкорректности мутить должно сразу же. Однако, судя по тому, что в России большинство отрапортовавших о премьере Царства небесного пожурило Ридли Скотта лишь за самоповторы и вторичность эстетики, проблемы разбалансировки межконфессиональных отношений отбили нюх не только у сэра Ридли. Да и за полетом снежинок, мягко падающих на шлемы крестоносцев, и батальными сценами с идеально прочерченными траекториями полета стрел уследить куда проще, чем за ходом режиссерской мысли, даже если она прямая, как шпала.
Конечно, все дело в тактике. Если кино отделывать в деталях так же тщательно, как это умели во времена первых крестоносцев Голливуда, без цифровых технологий, на одном энтузиазме массовки и сознательности звезд, то, в конце концов, кому какое будет дело до того, что в действительности случилось в Иерусалиме в XII веке. Что Саладин не вырезал всех защитников Иерусалима только потому, что получил выкуп. Что барон Балиан Д'Ибелен, геройски спасший жителей Иерусалима от сарацинского возмездия, никакой не кузнец народного счастья с лицом зайки Орландо Блума и не ушел он после сдачи Града Божьего в леса перековывать мечи на орала. И что в реальности все участники тех давних событий, вне зависимости от того, кому возносили свои молитвы, были не без греха. Равно как не безгрешны и все вольные или невольные участники нынешних геополитических конфликтов.
